Боткинское кладбище в Ташкенте, Узбекистан

Материал из Офицеры русской императорской армии
Версия от 20:53, 3 ноября 2020; Tiger-M (обсуждение | вклад)

(разн.) ← Предыдущая | Текущая версия (разн.) | Следующая → (разн.)
Перейти к: навигация, поиск
Вид с запада. 1909-1917 гг.
1942 г.
Боткинское кладбище в Ташкенте - Узбекистан - схема.jpg
  • Период: 1872 - ?
  • Количество захоронений:
  • История:

Возникло в 1872 году после закрытия первого русского некрополя на территории Ташкента, существовавшего с 1866 года по 1872 год рядом с церковью Святого великомученика и целителя Пантелеймона первоначально возникшего, как кладбище при Ташкентском военном госпитале.

Первые христианские захоронения появились в 1865 году. Сейчас они все в черте Ташкента, но тогда кладбище на бугре Шор-тепа на Карасу было далеко за пределами города. 9 мая 1865 года на бугре располагался лагерь отряда полковника Черняева, а в районе современного парка Гульшан произошло столкновение черняевцев с войском Алимкула. В бою Алимкул был смертельно ранен, что предрешило судьбу Ташкента. Погибли и несколько русских солдат. Большинство современных исследователей считает, что их похоронили по православному обычаю на бугре Шор-тепа, где потом стали хоронить жителей села Никольского (Луначарского). Однако в рапорте Черняева о столкновении с кокандским полководцем Алимкулом о погибших с русской стороны ничего не говорится, только о раненых. Но и Алимкул был ранен и умер не на поле боя, а в Ташкенте. Возможно, такая же судьба постигла и русских солдат. Вопрос остаётся.
15 июня 1865 года при штурме Ташкента тоже были погибшие русские воины. Тут уж нет разногласий. Их захоронили у Камеланских ворот города в братскую могилу, а через несколько лет поставили памятник – часовню и плиту. В настоящее время идёт реставрация Камеланской часовни. В том же 1865 году маленькое кладбище образовалось около русской крепости, но быстро заполнилось и закрылось. Новое место для захоронений отвели недалеко от военного госпиталя по улице Старо-Госпитальной.
Однако к 1872 году и там перестало хватать места. И вот только тогда за Саларом, среди обширных ташкентских дач, отвели земли под большое городское кладбище. До сих пор считается, что тогда часть своей дачной земли отдал купец Иванов.
Добросмыслов в своей книге «Ташкент в прошлом и настоящем» пишет, что «первоначальное упорядочение кладбища произведено стараниям С.Р. Путинцева». Полковник Степан Романович Путинцев в те годы служил в военно-народном управлении, а в 1884 году стал ташкентским городским головой.
Новое кладбище состояло в ведении ташкентского городского общественного управления и содержалось на городские средства. Согласно принятому «Положению о Ташкентском христианском кладбище», заведование им возлагалось на городскую управу. В её обязанности входило содержать в чистоте территорию и следить, чтобы в кладбищенских арыках всегда текла вода. Был составлен план кладбища и его озеленения. Посадка и уход за деревьями, прокладка дорожек и отвод земли под захоронения входило в обязанности управы. Из городского бюджета выделялись деньги на оплату сторожей, рабочих и прочих кладбищенских служащих.
По утвержденному плану центральная часть кладбища оставалась свободной от могил, остальная часть была разбита на участки 6 разрядов в зависимости от близости к центру кладбища. Чем дальше, тем дешевле. Для каждого разряда городская дума установила плату за могильные участки: в первом разряде – 25 руб., во втором – 10 руб., в третьем – 5 руб., в четвертом – 3 руб., в пятом – 1 руб. Места же шестого разряда отводились бесплатно.
Под 1 могилу полагалось 4,5 аршин в длину и 3 аршина в ширину и по 1,5 аршина между участками для дорожек.
На пустой центральной части предполагалось построить церковь, а места для могил вокруг будущей церкви были самыми дорогими и стоили 100 рублей. Огромные деньги! Недаром на 22 карте, в центре которой стоит сейчас храм, мы находим могилы самых богатых ташкентцев: купцов Николая Ивановича Иванова и Козьмы Сергеевича Ларина, Ивана Асигритовича Карандакова, Петра Васильевича Чуркина. Разрешалось купить несколько участков для семейных захоронений и склепов, но тогда нужно было заплатить не только за каждое могильное место, но и за дорожки между ними. Склепы устраивали двух видов — закрытые, в виде обложенного жжёным кирпичом или другим камнем помещения, куда опускался гроб, а сверху ставилась массивная плита с памятником, и открытые, над которыми устанавливалась крышка из толстого металлического листа на петлях и с замком. Над такими склепами строили часовни.
Не разрешалось объединять бесплатные места по 6 разряду. Если места по первым 5 разрядам можно было купить где угодно по своему желанию, то бесплатные отводились строго по рядам и номерам, начиная с №1.
Рытьё могил оплачивалось кладбищенским рабочим, но, если родственники хотели сделать это сами, им предоставлялась такая возможность под наблюдением кладбищенского сторожа.
Купленные места разрешалось обносить оградой, но за захоронениями, памятниками, пространством между могилами и решеткой надо было следить родственникам усопших. Если ухаживать становилось некому, то на пустых заброшенных участках хоронили других.
Кладбищенский план с захоронениями составлялся в 2-х экземплярах. Один хранился на кладбище, другой в городской управе. Каждый, кто желал посмотреть план, мог получить его в кладбищенской сторожке.
После революции документы по кладбищу поступили в центральный архив Ташкента. Фонд И-77 «Ташкентское христианское кладбище» хранился там до сентября 1940 года, а затем был передан в ОАГС (ЗАГС).
В 1906 году кладбище расширили. Городская управа купила дополнительно 7 десятин 450 квадр. сажен, а в следующем году кладбище распланировали на кварталы и посадили деревья на новых местах. Общая площадь кладбища составила 25 десятин.
До начала 20 века церкви на кладбище не существовало, отпевание проводили в часовне во имя иконы Всех скорбящих Радость, построенной в начале 1870-х.
Церковь же Александра Невского строилась в 1902-1905 годах и открылась как церковь-часовня, приписанная к Спасо-Преображенскому военному собору, а значит находилась в ведомстве О. Протопресвитера военного и морского духовенства. Между военным и городским духовными ведомствами долго шла борьба за кладбищенский храм, о чем в архиве сохранились документы. В частности, многостраничный рапорт от 4 февраля 1913 года благочинного церквей города Ташкента протоиерея А. Маркова епископу Иннокентию (Пустынскому) о передаче в епархиальное ведомство кладбищенской Александро-Невской церкви и об открытии при ней отдельного причта. Протоиерей Марков обращает внимание на то, что поскольку кладбищенскую церковь-часовню отнесли к военному ведомству, для гражданских она была заперта с 1905 по 1913 год, а ключи хранились причтом военного собора далеко от кладбища. Открывали церковь лишь 4-5 раз в году: в день храмового праздника и в дни вселенских поминовений усопших (родительские дни). Об этом расклеивали оповещения по городу и извещали в газетах. Если с начала открытия кладбища на нём хоронили много военных, то к 1910-м годам 20 века преобладали уже гражданские лица. В 1910 году на нем было погребено 1696 и в 1911 году — 1487, из которых военных умерших числилось всего 111, а городского населения 3183 человека. Споры продолжались два года, но осенью 1915 года дело решилось и при храме образовали свой причт в составе священника и псаломщика и она стала обычной приходской церковью.
Деревья на территории кладбища разрослись и в летнюю жару тенистые аллеи привлекали жителей окрестных домов. Они приходили не только на службу в церковь и на могилы близких, но просто погулять по широкой главной аллее, обсаженной пирамидальными тополями. Такими же тенистыми были и аллеи параллельные и перпендикулярные главной. В арыках журчала вода, также создавая прохладу. Рабочие вёдрами разносили воду из арыков и поливали на могилах цветы. Тогда, как и поныне, самыми распространенными кладбищенскими цветами были неприхотливые ирисы.
В годы Первой мировой войны Ташкент принял много пленных чехов, немцев, австрийцев и венгров. Среди них были раненные и заболевшие тифом и другими инфекциями, умирали. Справа от главной кладбищенской дороги, в самой глубине территории, выделили карту для их захоронения. На старых фотографиях можно увидеть многочисленные ряды католических и лютеранских крестов. После окончания войны, когда пленные возвращались домой, они установили своим соотечественникам памятник, известный как Сфинкс.

Официальное название - Горкладбище № 1 г. Ташкента.

На 2020 год закрыто для захоронений.


  • Список захороненных:
  1. Гарковенко Павел Евстафьевич (22.06.1825 - 30.10.1893) - генерал-лейтенант, начальник артиллерии Туркестанского военного округа
  2. Ржепецкий Владимир Карлович - генерал-майор
  3. Терлецкий Константин Семенович (10.11.1851 - 23.05.1907) - генерал-майор армейской пехоты
  4. Ярославцев Михаил Александрович (20.10.1863 - 11.01.1902) - капитан 1-й Туркестанской артиллерийской бригады


  • Источники:
  1. Информация: Татьяна Вавилова - Ташкентское кладбище № 1
  2. pastvu.com
  3. pastvu.com
  4. Схема карт захоронений Горкладбища № 1 Ташкента (Боткинского кладбища)


  • Фотографии: